本篇目录：
- 1、如何修观世音菩萨耳根圆通法门——宣化上人
- 2、让人无法解释,宣化上人不可思议神通
- 3、宣化上人:忏悔后,要永不再犯
- 4、为什么宣化上人讲多一座寺院就多一个地狱?
- 5、佛教受五戒是什么意思
- 6、宣化上人开示:该怎么正确的念观音菩萨圣号(附:音频
如何修观世音菩萨耳根圆通法门——宣化上人
“旋汝倒闻机”，你这个“机”不要向外跑，要回来，反求诸己。反闻闻自性，性成无上道：你反闻闻自己的自性，你这个性就可以成就无上的道果。
初以大风时作，万窍怒号；冰消涧水，冲激奔腾如雷。静中闻有声，如千军万马出兵之状，甚以为喧扰，因问妙师。师曰：“境自心生，非从外来。闻古人云：‘三十年闻水声，不转意根，当证观音圆通’。
佛法的修学，也应深入经藏和实修实证两不偏废，并结合自己的实际情况，在生活中学佛，在学佛中经营利人利己的美好的人生。
慧明大师说，这个六字大明咒就是观世音菩萨的本心。观世音菩萨和我们众生是一个心哪。我们就在念观世音菩萨这个咒，观世音菩萨的心就和我们众生的心同体呀。我们正在念观世音菩萨的心，他的心和我们的心同体。
让人无法解释,宣化上人不可思议神通
至今为止世界上仍有着许多未解之谜，正如同百慕大三角洲以及马航事件依旧是我好奇的地方。而在佛教中也依旧有着很多的科学都无法解释的谜团。
在本经后边说：‘慎勿信汝意，汝意不可信。’你特别要小心，不要相信自己的意念，你自己的意念不可以相信的。证四果阿罗汉乃可信汝意，你什么时候证得四果了，那时候才可以相信你自己的意思。
也就是不可测不可碍的任运自在之力，千变万化，不可思议的境界。神通从何处来的？简而言之，小大乘人修四谛法和观十二因缘法，修观到圆满的境界，便证得神通。
这就叫神。这个“神”和“妙”字，有少少的相似，所以有的时候说神妙莫测，也就是一种不可思议的境界。境，是这种境界；通，通达无碍，本来不通而通了。
修行人，无论在何种情况之下，不能自满，不可以骄傲，认为自己了不起。要谨之慎之，不可错因果，否则后果不堪设想。修行人，主要是修清净戒，身口意三业要清净。有神通的人，绝对不说自己有神通。
宣化上人：这是我讲的时候讲得很浅显，翻译的时候就翻成“含而不漏”就好了。不要写那么白，把天地间的秘密都泄漏出来了。我讲的时候怕你们不明白，所以就和盘托出。
宣化上人:忏悔后,要永不再犯
1、一经过忏悔，要发誓愿：「从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。」以后绝不再犯，这才能消了罪业。这一点要搞清楚。
2、众生因为业重的缘故，所以凡是想成佛了道的，必须先要忏悔自己的罪业，如果不生忏悔心就想成佛，这就犹如「煮沙成饭」，虽然煮到恒河沙那么多的劫，也不可能成功的。
3、一经过忏悔，要发誓愿：“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。”以后绝不再犯，这才能消了罪业。这一点要搞清楚。
4、〔宣化上人白话讲解〕我现在传授你们无相忏悔，什么叫“忏”呢？即忏其前愆，什么叫“悔”呢？即悔其后罪。忏悔可以灭三世罪，现在世、过去世、未来世的罪都可以灭的。
5、因为知道真正不对，所以就会生出一种忏悔心；忏悔心一生出来，所以就算他只听见一尊佛的名字，一尊菩萨的名字，或是一尊辟支佛的名字，都可以灭无量的罪过，种无量的善根。
6、因为以前你是无心的，但是今后如果再犯，就是有意的，所谓「明知故犯」。若是这样，你就算忏悔，也是没有用的，这就成为定业，将来必定要受果报的。
为什么宣化上人讲多一座寺院就多一个地狱?
1、讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报；什么恶报呢？就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼里又经过一千劫，在畜生里又要经过一千劫，然后再做人；再做人的时候，也是贫穷下贱，诸根不具这种的恶报。
2、因犯绮语、妄言、恶口、两舌，这口的四恶，所以就堕到耕舌地狱。有一种地狱，叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了，就有一个恶鬼，把这罪人的舌头用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长、又肿得很大。
3、受这种苦的人，大多数是畜生转。因前生毁谤大乘，欺师灭祖，故堕落到地狱中，而后转变成饿鬼、畜生，最后做人，但又诸根不具，五官不端正。(二)坏苦——这不是贫穷人所受的苦，而是富贵人所受的苦。
4、初识。我若干年前开始学佛。在网上知道了许多法师。特别是宣化上人用大悲咒救人的事例，使我有种皈依宣化上人的冲动。考察。
佛教受五戒是什么意思
中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。为佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。五戒，是宗教中五条戒律或行为准。
佛教受五戒指的是皈依佛教的人需要遵守佛教最基本的五条戒律。五戒分别是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。
佛教的五条戒律一般被称为“五戒”，是指：一不杀生戒；二不偷盗戒；三不邪淫戒；四不妄语戒；五不饮酒戒。
宣化上人开示:该怎么正确的念观音菩萨圣号(附:音频
1、宣化上人开示：该怎么正确的念观音菩萨圣号 我们在念“南无观世音菩萨”，首先要了解它的意义。“南无”是梵语，译为皈命。“观”是观察，用妙观察智来观察。谁有妙观察智？观世音菩萨有。他有这种的智慧。
2、这时要念观世音菩萨。因为观世音菩萨是救苦救难的菩萨，是有求必应的菩萨，我不念观世音菩萨，我的生命危险到万分，没有希望了。这时，你必定最诚心的念，感应观世音菩萨的慈悲，拯救全机人的生命。打七时要这样的想，来念观世音菩萨。
3、观世音菩萨圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常称念圣号就念“南无观世音菩萨”或者“南无大悲观世音菩萨”。恭敬念去，不可思议。
4、观音圣号的正确念法是ōm ào mī tuó fó，每个字都要分开念，注意发音时要准确清晰。观音圣号是佛教中念诵观音菩萨名号的方法，通过念诵观音圣号，可以向观音菩萨祈求保佑和智慧。
5、nāmóguānshìyīnpúsà或námóguānshìyīnpúsà——“拿摩关事因仆飒”。南无是梵语Namo或Namas的音译，意思是“皈依”。
6、发心：为利益如母众生解脱成就而修行。众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。（1－3遍）三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧（3遍）念“南无观世音菩萨”108遍以上，多多益善。
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